Mengurai Luka Perempuan: Perspektif Feminis Trauma dalam Film “Andai Ibu Tidak Menikah dengan Ayah”
Abstract
Penelitian ini menganalisis representasi trauma perempuan antargenerasi dalam film “Andai Ibu Tidak Menikah dengan Ayah” menggunakan pendekatan feminisme sinematik dan teori trauma. Film ini menyoroti pengalaman Wulan yang hidup dalam tekanan ekonomi dan emosional suaminya, serta bagaimana luka tersebut diwariskan kepada ketiga anak perempuannya: Anis, Alin, dan Aca. Melalui metode kualitatif deskriptif, penelitian menelaah aspek naratif dan visual untuk mengungkap simbol diam, kekerasan simbolik, dan solidaritas perempuan sebagai mekanisme penyembuhan. Hasil kajian menunjukkan bahwa trauma perempuan tidak berdiri sendiri, tetapi berakar pada struktur patriarki yang menormalisasi penderitaan domestik. Diam Wulan menjadi bentuk pembungkaman trauma, sedangkan respons emosional anak-anaknya merepresentasikan resistensi generasi baru terhadap ketidakadilan gender. Studi ini menegaskan bahwa sinema Indonesia berfungsi sebagai ruang refleksi yang mengungkap luka kolektif sekaligus memperlihatkan potensi solidaritas perempuan dalam memutus siklus trauma antargenerasi.
Full Text:
PDFReferences
Ahmadi, A., Darni, & Bambang Yulianto. (2021). Menggali Jejak Psikologi Lokal Perempuan Jawa dalam Sastra Indonesia: Evidensi pada Novel Kita Masih Punya Bulan Karya Nurinwa KSH. GHANCARAN: Jurnal Pendidikan Bahasa Dan Sastra Indonesia, 3(1), 69–81. https://doi.org/10.19105/ghancaran.v3i1.4666
Ahmadi, A. (2015). Perempuan Pembunuh Tuhan dalam Tuhan, Izinkan Aku Menjadi Pelacur Karya Muhidin M.D.: Perspektif Feminis-Eksistensialis. Lentera: Jurnal Studi Perempuan, 11(2).
Ammar, M. A. (2023). Terapi Naratif dalam Mengatasi Trauma dan Mendorong Kesejahteraan Mental Pendekatan Konstruktivis Sosial. JECTH: Journal Economy, technology, Social and Humanities, 1(1). https://doi.org/10.59945/hvw13e55
Awwalin, C. A., & Jati, R. P. (2025). Melawan Sunyi: Representasi Kekerasan Seksual dan Perjuangan Perempuan dalam Penyalin Cahaya. Indonesian Research Journal on Education, 5(3), 304-314. https://doi.org/10.31004/irje.v5i3.2536
Bennett, J. (2005). Visi Empati: Afek, Trauma, dan Seni Kontemporer . Stanford University Press.
Bungin, B., & Moleong, L. J. A. (2007). Jenis dan Pendekatan Penelitian. Proses Kerja Kbl Dalam Menjalankan Program Corporate Social Responsibility Di PT. Pelindo, 1.
Caruth, C. (2016). Pengalaman tak terklaim: Trauma, narasi, dan sejarah . JHU Press.
Creswell, JW, & Poth, CN (2016). Inkuiri kualitatif dan desain penelitian: Memilih di antara lima pendekatan . Publikasi Sage.
Effendi, R., & Rohmaniyah, I. (2022). Resiliensi Dan Agensi Perempuan Dalam Pemulihan Krisis Di Provinsi Bengkulu. KAFA’AH Journal of gender studies, 12. http://dx.doi.org/10.15548/jk.v12i1.418
Elsaesser, T., & Barker, A. (Eds.). (2019). Sinema awal: ruang, bingkai, narasi . Bloomsbury Publishing.
Febryanti, A., Idris, I., Jannatania, J., Ramadhanti, G. A., Rachim, R. R. P., Fitriana, Y. N., ... & Purwakananta, M. A. Teori Komunikasi.
Gill, R. (2017). Kehidupan afektif, kultural, dan psikis pascafeminisme: Sebuah sensibilitas pascafeminis 10 tahun kemudian. Jurnal studi budaya Eropa , 20 (6), 606-626. https://doi.org/10.1177/1367549417733003
Hafani, M. H., & Buldani, M. N. (2025). Patriarki Dan Kekuasaan: Bagaimana Laki-Laki Mengendalikan Kehidupan Dalam Keluarga. ASA, 7(1), 1-12. https://doi.org/10.58293/asa.v7i1.120
Halizah, L. R., & Faralita, E. (2023). Budaya patriarki dan kesetaraan gender. Wasaka Hukum, 11(1), 19-32.
Hanisda, A. N. (2024). Persepsi Komunikasi Keluarga dalam Film Ngeri-Ngeri Sedap (Doctoral dissertation, Universitas Islam Indonesia).
Herman, JL (1992). PTSD Kompleks: Sebuah sindrom pada penyintas trauma berkepanjangan dan berulang. Jurnal Stres Traumatis , 5 (3), 377-391. https://doi.org/10.1002/jts.2490050305
Isdianto, A., Al Indunissy, N., & Fitrianti, N. (2025). Diam sebagai Terapi Emosi dan Imunitas: Integrasi Perspektif Sains dan Ajaran Islam. Indonesian Journal of Islamic Studies (IJIS), 1(2), 462-477. https://doi.org/10.62567/ijis.v1i2.997
Jacobs, C. E. (2016). Developing the" oppositional gaze": Using critical media pedagogy and Black feminist thought to promote Black girls' identity development. Journal of Negro Education, 85(3), 225-238. https://doi.org/10.7709/jnegroeducation.85.3.0225
Kirani, M. A. (2024). Representasi Kekerasan Keluarga Pada Film Custody dan Loveless (Doctoral dissertation, Universitas Islam Indonesia).
Luka, C. I., & Marxis, K. F. (2025). Perlawanan terhadap Diskriminasi Perempuan dalam Novel. Jurnal Onoma: Pendidikan, 11(2). https://doi.org/10.30605/onoma.v11i2.5609
Mardiyati, I. (2015). Dampak trauma kekerasan dalam rumah tangga terhadap perkembangan psikis anak. Jurnal Studi Gender dan Anak, I (2), 26-29. https://doi.org/10.24260/raheema.v2i1.166
Mayori, S. (2024). Psikologi Kepedulian: Mengembangkan Empati dan Kebajikan Sosial. Circle Archive, 1(4).
Mohulaingo, R., Pomalingo, S., Halidu, S., & Cuga, C. (2025). Mengurai Kekerasan Simbolik di Balik Seragam Sekolah di Sekolah Dasar: (Pandangan Pierre Bourdieu tentang Habitus dalam Pendidikan). SINERGI: Jurnal Riset Ilmiah, 2(3), 1474-1487. https://doi.org/10.62335/sinergi.v2i3.1032
Muriyana, T. (2022). Kajian Sastra Bandingan: Perbandingan Aspek Citraan (Imagery) dan Makna dalam Puisi “Peringatan” Karya Wiji Thukul dengan Puisi “Caged Bird” Karya Maya Angelou. ENGGANG: Jurnal Pendidikan, Bahasa, Sastra, Seni, Dan Budaya, 2(2). https://doi.org/10.37304/enggang.v3i1.4946
Novarisa, G. (2019). Dominasi patriarki berbentuk kekerasan simbolik terhadap perempuan pada sinetron. Bricolage: Jurnal Magister Ilmu Komunikasi, 5(02), 195-211. http://dx.doi.org/10.30813/bricolage.v5i02.1888
Nugroho, H. W. (2012). Nilai-nilai kearifan perempuan Jawa. Unpublished Thesis). Universitas Gadjah Mada, Yogyakarta, Indonesia.
Putri, I. P. (2017). Industri Film Indonesia sebagai Bagian dari Industri Kreatif Indonesia. Jurnal Ilmiah LISKI (Lingkar StudiKomunikasi), 3(1). https://doi.org/10.25124/liski.v3i1.805
Putri, R. A., & Silvia, T. (2025). Merawat Empati, Menguatkan Relasi: Pendekatan Intergenerasi dalam Edukasi Kesehatan Mental untuk Perempuan. Jurnal Pemberdayaan Ekonomi dan Masyarakat, 2(3), 8-8. https://doi.org/10.47134/jpem.v2i3.798
Ramadhani, P., & Manesah, D. (2025). Penerapan Teknik Realisme pada Film The Platform Sutradara Galder Gaztelu-Urrutia. Imajinasi: Jurnal Ilmu Pengetahuan, Seni, dan Teknologi, 2(1), 01-11. https://doi.org/10.62383/imajinasi.v2i1.530
Ritonga, S. (2024). Naratif Trauma dan Memori Kolektif: Pembacaan Psikoanalitik pada Novel Pasca-Konflik. Sinonim: Journal of Language and Literature, 2(01), 33-40. https://doi.org/10.54209/sinonim.v2i01.458
Smelik, A. (1998). Dan cermin itu retak: sinema feminis dan teori film . Springer.
Thornham, S. (Ed.). (1999). Teori Film Feminis: Sebuah Pembaca . NYU Press.
Wardhani, A., Murti, N. M. D., & Putri, W. A. S. (2025, May). Representasi Keluarga dan Dinamika Kekuasaan dalam Film Popular Indonesia: Catatan Harian Menantu Sinting. In Prosiding Seminar Nasional Bahasa Ibu (Vol. 2, No. 1, pp. 1043-1060).
Wijayanti, S. (2021). Bentuk-Bentuk Fatherhood di Film Indonesia Era 2000-an. Jurnal PIKMA : Publikasi Ilmu Komunikasi Media Dan Cinema, 4(1). https://doi.org/10.24076/pikma.v4i1.578
Wijayanti, S., & Utami, I. (2022). Representasi Karakter Autis Dalam Film-Film Indonesia. Widyakala: Journal of Pembangunan Jaya University, 9(1). https://doi.org/10.36262/widyakala.v9i1.503
Zafila, S. S., & Purnairawan, R. E. (2024). Budaya Lokal sebagai Sarana Pemulihan Trauma: Sebuah Studi pada Generasi Z di Indonesia. Saneskara: Journal of Social Studies, 1(2), 53-71. https://doi.org/10.62491/sjss.v1i2.2024.18
DOI: https://doi.org/10.52620/jls.v3i1.289
Refbacks
- There are currently no refbacks.
Copyright (c) 2026 Ayesha Fazila Febryanti, Anas Ahmadi
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
| About the Journal | Journal Policies | Author | Information |
Journal of Linguistics and Social Studies by Institut Nurul Islam Mojokerto is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.